Abstract

En el texto se defienden dos tesis centrales: a) la salida del laberinto sentimental estriba en ceñirse a una teoría jerárquica de los actos humanos, puesto que los afectos son la redundancia de tales actos en las facultades; b) la educación de los sentimientos depende del respeto a los distintos niveles jerárquicos de sentimientos. A ella precede un balance crítico del legado que la historia de la filosofía nos ha dejado al estudiar este tema