Con-Textos Kantianos 14:310-326 (2021)

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O objetivo do artigo consiste em analisar, a partir dos parágrafos 34 a 38 da obra Kant e o problema da metafísica e segundo a exegese heideggeriana, o sentido e pertinência da inserção da problemática antropológica anteposta às três questões fundamentais expostas na Crítica da razão pura. Heidegger converte um rol exaustivo, delimitado pelas três perguntas, em um rol exemplificado, ao colocar a indagação da antropologia filosófica como pressuposto e consequência necessária das três interrogações kantianas. Heidegger recorre ao conceito de finitude, para validar a importância e para fundamentar a primazia da questão antropológica sobre as demais: a interrogação “que é o homem” transforma-se na primeira que dispensa, a partir de si, as três restantes. Na finitude estão circunscritas as discussões sobre o tempo, a autoafecção pura, a imaginação e o tempo originário. É na finitude que estão os verdadeiros sinais ou ecos da antropologia filosófica kantiana.
Keywords Autoafecção pura  Estética transcendental  Imaginação  Metafísica  Tempo originário
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A Commentary on Kant's Critique of Practical Reason.L. W. BECK - 1960 - Les Etudes Philosophiques 19 (3):438-439.
Immanuel Kant.Otfried Höffe - 1983 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 175 (3):328-328.

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