Abstract

Qu'elles traitent de philosophie, de droit, d'histoire ou de science, les sources chinoises anciennes abondent en exemples. Le lecteur était-il supposé y trouver autant de situations singulières, ou avait-il de ce type de texte d'autres modes de lecture, d'autres usages dès lors à reconstituer? A quelles autres pratiques ce fait s'articule-t-il? Quelles recherches intellectuelles spécifiques nous révèlent ces explorations par l'exemple? Pour tenter de répondre à ces questions, des écrits traitant de domaines variés du savoir sont mis à contribution et confrontés dans ce numéro. L'on y tente de comprendre ce qui distingue l'exemple d'autres formes textuelles comme le cas, ou d'autres modes de présentation du savoir.