Les sources bergsonienne et kantienne de la theorie du concept de Gilles Deleuze

Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (4):515-534 (2012)
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Abstract

Gilles Deleuze définit la philosophie comme création de concepts. S'agit-il d'une définition originale? La fonction du concept consiste à « donner une consistance au virtuel ». Qu'est-ce que cela signifie? On montre que c'est à partir de la distinction bergsonienne entre la matière et l'esprit qu'il faut comprendre la distinction entre l'actuel et le virtuel, et que c'est à partir de la philosophie critique qu'il faut comprendre l'expression « donner de la consistance ». Le repérage de ces deux sources et des déplacements que Deleuze opère permet de préciser en partie l'originalité de sa définition de la philosophie. L'examen de la façon dont le concept de concept est lui-même construit permet aussi de mieux comprendre les mécanismes à l'œuvre dans la création philosophique Gilles Deleuze defines philosophy as a creation of concepts. Is that an original definition? The function of concept lies in "giving consistency to the virtual". What does that mean? We show how the distinction between the actual and the virtual may be understood in terms of the Bergsonian distinction between matter and mind, and how the phrase "to give consistency" may be referred to critical philosophy. Identifying these two sources, as well as the displacements Deleuze operates, help to pinpoint some of the originality of his definition of philosophy. This examination of how the concept of concept itself is constructed sheds new light on the concrete mechanisms at work in philosophical creation.

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