Abstract

Chez les interprètes récents du Timée de Platon, le terme « téléologie », inventé au xviiie siècle, a pris une place déterminante. Mais l’usage de ce terme trahit une interprétation aristotélicienne de la figure du démiurge qu’il s’agit d’assimiler au premier moteur, dans le contexte de la cause finale. On s’interrogera ici sur l’origine de ce terme, et sur la pertinence de son usage pour comprendre le rôle que joue le démiurge dans le Timée.