Abstract

El presente artículo se ocupa del pensamiento del lenguaje y la finitud en la filosofía de Heidegger. En particular, de la cuestión del Sein zum Tode, "ser para con la muerte", y del estatuto del lenguaje en la finitud. En seguida, se pasa a la exposición del lenguaje como modo de ser originario del Dasein y, en consecuencia, del mundo; a partir de una ilustración literaria de la mano de la Carta de Lord Chandos de H. von Hofmannstahl. Por último, el desarrollo del artículo en torno al problema de la finitud da cuenta de que no es accesible el todo del sentido mediante el lenguaje; pero, más fundamentalmente, de que todo el sentido está en que el ser no se deja apropiar más que en ocasiones por el lenguaje, y siempre de manera esquiva, nunca como el ser mismo