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The "Nanny" Question in Feminism

Hypatia 17 (2):34-51 (2002)

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  1. Gratuity, Embodiment, and Reciprocity.Sandra Sullivan-Dunbar - 2013 - Journal of Religious Ethics 41 (2):254-279.
    Protestant Christian ethicist Timothy Jackson and secular feminist philosopher Eva Feder Kittay each explore the relationship between love or care and justice through the lens of human dependency. Jackson sharply prioritizes agape over justice, whereas Kittay articulates a more complex and integrated understanding of the relationship of care and distributive justice. An account of Christian love and its relation to justice must account for the gratuity, mutuality, and reciprocity that pervade human existence. Such an account must integrate provision for another's (...)
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  • Reassembling political assemblies: Care ethics and political agency.Maureen Sander-Staudt - 2008 - Journal of Social Philosophy 39 (2):269–290.
  • Vereinbarkeit zwischen Erwerbsarbeit und Familienleben: Eine Frage der Gerechtigkeit.Sabine Hohl - 2015 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 2 (2):311-338.
    In diesem Beitrag argumentiere ich, dass die Ermöglichung von Vereinbarkeit zwischen Erwerbsarbeit und Familienleben ein Erfordernis der Gerechtigkeit bildet. Eltern besitzen einen Anspruch auf Vereinbarkeit, der auf zwei Interessen gründet: Dem Interesse am Zugang zur Erwerbstätigkeit und dem Interesse an der Pflege der Eltern-Kind-Beziehung, durch die besondere Güter realisiert werden. Eine staatliche Politik der Vereinbarkeit lässt sich auch gegenüber denjenigen Gruppen rechtfertigen, die kein besonderes Interesse daran haben – gegenüber Erwachsenen, die keine Kinder haben, und gegenüber Eltern, die ein ‚Ernährermodell‘ (...)
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