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  1. On the Limitations of Lao Sze Kwang’s “Trichotomy of the Self” in His Interpretation of Kierkegaard.Andrew Ka-Pok-Tam - 2021 - Kierkegaard Studies Yearbook 26 (1):523-545.
    In 1959, Lao Sze-Kwang (1927 – 2012), a well-known Chinese Kantian philosopher and author of the New Edition of the History of Chinese Philosophy, published On Existentialist Philosophy introducing existential philosophers to Chinese readers. This paper argues that Lao misinterpreted Kierkegaard’s ultimate philosophical quest of “how to become a Christian” as a question of ‘virtue completion,’ because he failed to recognize and acknowledge Kierkegaard’s distinction between aesthetic, moral and religious passion. By describing and clarifying Lao’s misinterpretation, the paper then argues (...)
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  • Kierkegaard and The Master-Thief Project (1834-1835): The Rebel Outcast and The Established Order.Nassim Bravo - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:281-308.
    Resumen Entre 1834 y 1835, Kierkegaard, quien todavía era un estudiante de veintiún años en la Universidad de Copenhague, se interesó en la figura mítica y folclórica conocida como el “ladrón maestro”. Decidió entonces trabajar en un drama que girara alrededor de este personaje y su lucha en contra del orden establecido. Con eso en mente, este artículo tiene dos objetivos. El primero consiste en hacer una exposición general del denominado proyecto del ladrón maestro. Las notas de Kierkegaard sobre el (...)
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