The concept of political obligation has not attracted much attention within Heideggerian scholarship. In this paper, we identify and explicate Heidegger’s conception of political obligation embedded in his pre-Kehre works. It will be argued that Heidegger’s magnum opus Being and Time and his address as Rector of Freiburg contain a latent associative account of political obligation. We argue that the ontological framework disclosed in Being and Time and the more concrete policy prescriptions of the Rectoral Address reveal a communitarian ethos (...) which animates the early Heideggerian canon and grounds his account of political obligation. For Heidegger, Dasein must be connected to a particular community’s ontological heritage in order to delimit its ontical possibilities in concrete situations. It will be argued that this relationship between ontological heritage and ontical possibilities is what defines political obligation for Heidegger. (shrink)

ZusammenfassungUnser Beitrag versucht den Widerhall gewisser Husserlscher Begriffe und Fragestellungen in den frühen Freiburger Vorlesungen Heideggers zu verfolgen. Zu diesem Zweck wird vornehmlich der Begriff Bekundung in Erwägung gezogen, den Husserl im zweiten Buch seiner Ideen anführt, und den Heidegger seinerseits, in seiner Freiburger Vorlesung Grundprobleme der Phänomenologie, prägnant einsetzt. Diesem Begriff wird sowohl in Husserls Lehre zur Konstitution der Materialität und der kausalen Realität, als auch in seinen Untersuchungen zum personalen Selbst nachgegangen, wobei eben die Spannungen zwischen diesen beiden (...) Perspektiven mit Nachdruck betont sind. In weiterer Folge soll gezeigt werden, dass Heideggers Gebrauch desselben Begriffes, im Zusammenhang seiner Freiburger Vorlesung des WS 1919/20, in etlichen Hinsichten als ein Versuch angesehen werden kann, gewisse Bedenken des Husserlschen Ansatzes zu lösen. Damit soll zugleich ein Einblick in die konkrete Arbeitsgemeinschaft des Freiburger phänomenologischen Kreises, in den frühen zwanziger Jahren, gewonnen werden. (shrink)

Unser Beitrag versucht den Widerhall gewisser Husserlscher Begriffe und Fragestellungen in den frühen Freiburger Vorlesungen Heideggers zu verfolgen. Zu diesem Zweck wird vornehmlich der Begriff Bekundung in Erwägung gezogen, den Husserl im zweiten Buch seiner Ideen anführt, und den Heidegger seinerseits, in seiner Freiburger Vorlesung Grundprobleme der Phänomenologie , prägnant einsetzt. Diesem Begriff wird sowohl in Husserls Lehre zur Konstitution der Materialität und der kausalen Realität, als auch in seinen Untersuchungen zum personalen Selbst nachgegangen, wobei eben die Spannungen zwischen diesen (...) beiden Perspektiven mit Nachdruck betont sind. In weiterer Folge soll gezeigt werden, dass Heideggers Gebrauch desselben Begriffes, im Zusammenhang seiner Freiburger Vorlesung des WS 1919/20, in etlichen Hinsichten als ein Versuch angesehen werden kann, gewisse Bedenken des Husserlschen Ansatzes zu lösen. Damit soll zugleich ein Einblick in die konkrete Arbeitsgemeinschaft des Freiburger phänomenologischen Kreises, in den frühen zwanziger Jahren, gewonnen werden. (shrink)