Friedrich Adolf Trendelenburg is an author who connects two periods. On the one hand, he attended the lectures of one of the first followers of Immanuel Kant — Karl Leonhard Reinhold, he knew personally and was influenced by Georg Wilhelm Friedrich Hegel and Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. On the other hand, Trendelenburg has educated a very large group of important figures within the German philosophy of the late nineteenth and early twentieth century. His main work, Logische Untersuchungen, was to (...) see its release in three editions during his life. In the second edition Trendelenburg adds an introductory chapter, entitled Logik und Metaphysik als grundlegende Wissenschaft [Logic and metaphysics as a basic science]. It presents the idea of philosophy as a science and, like a lens, focuses on the most influential metaphilosophical solutions of the second half of the nineteenth century. The article in its first part presents the academic biography of Trendelenburg, while in the second it discusses the most important meta‑philosophical problems raised in Logische Untersuchungen. (shrink)

In this paper, I discuss the different views of the founders of descriptive psychology in the 19th century about the meaning and purpose of this discipline and sketch a new plan for connecting descriptive psychology with the language-critical tradition of analytic philosophy. I will show that the goals Hermann Lotze, Franz Brentano, and Wilhelm Dilthey set for descriptive psychology were too lofty for different reasons. The common problem they faced was how to reconcile the ideal of autonomous philosophical knowledge with (...) the empirical relevance that descriptive psychology should have. Faced with this dilemma, I outline a new plan to conceive of descriptive psychology as a critical project aimed at overcoming the obstacles that language places in the way of our knowledge of mental phenomena. (shrink)

Carl Stumpf (1848–1937) is a key figure in the fin de siècle germanophone philosophy. Unfortunately, after the World War One, the interest towards Stumpf as a philosopher waned. One of the reasons was that already in the 1920s the attention of the mainstream philosophers shifted in direction of the rising rivalry between analytic and continental philosophy. The interest towards Carl Stumpf’s philosophy was revived only in the last twenty years or so. Great service in this provided the Neo-Brentanists. But while (...) the association of Carl Stumpf with Franz Brentano fostered Stumpf studies, it also gave rise of one-sided interpretations of Stumpf as a philosopher. In this way his importance and idiosyncrasy as philosopher remained in shadow. (shrink)

El propósito del presente estudio es afirmar la deuda de Husserl con la filosofía de Lotze durante el período de Halle. Mi interés se centra especialmente en el pensamiento del joven Husserl desde su llegada a Halle en 1886 hasta la publicación de su Hauptwerk en 1900-1901. Primero me remontaré a las fuentes del conocimiento de la filosofía de Lotze por parte de Husserl durante sus estudios con Brentano en Viena y después con Stumpf en Halle. Luego comentaré brevemente las (...) referencias de Husserl a Lotze en sus primeros trabajos y en sus manuscritos de investigación para el segundo volumen de su Filosofía de la aritmética. En la tercera sección, examino la influencia de Lotze en el giro antipsicologista de Husserl a mediados de la década de 1890. La cuarta sección es un comentario al manuscrito de Husserl titulado "Microcosmos", al cual se refiere explícitamente en sus Prolegómenos, y que planeaba publicar como anexo a sus Investigaciones lógicas. Esta obra contiene un análisis detallado del tercer volumen de la Lógica de Lotze de 1874. La última sección examina los argumentos de Husserl contra el psicologismo lógico en sus Prolegómenos, que yo expongo a través del prisma de la crítica de Stumpf al psicologismo en su artículo "Psicología y teoría del conocimiento". Sostengo que las primeras obras de Stumpf sobre este asunto hacen posible establecer una conexión entre la interpretación de Lotze de la teoría de las Ideas de Platón y el antipsicologismo de Husserl. Mi hipótesis es que los análisis de Stumpf representan el fondo de la crítica de Husserl al psicologismo lógico en sus Investigaciones lógicas. Concluiré este estudio mostrando que la posición de Husserl respecto de la filosofía de Lotze permanece básicamente la misma después de la publicación de sus Investigaciones lógicas, y que la principal crítica de Husserl a Lotze se refiere, en un último análisis, a la ausencia de una teoría de la intencionalidad en la filosofía de Lotze. (shrink)