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  1. La filosofía leibniziana de la subjetividad.Adelino Cardoso - 2016 - Endoxa 38:239-254.
    Leibniz elabora una filosofía original de la subjetividad, formada en la confrontación con el cogito cartesiano y con los autores que asumen el legado de Descartes, en especial con Arnauld. Para Leibniz, “yo pienso” es una proposición cierta y evidente, pero no una verdad universal de razón, que pueda servir de fundamento a todo saber. Se trata de una verdad de hecho, a la cual corresponde una experiencia insuperablemente confusa, que apela a un modo especial de inteligibilidad. En este marco, (...)
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  • «Parler exactement» de Dieu. L’interprétation rationnelle de l’Ecriture chez Malebranche.Cristian Moisuc - 2011 - Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy 3 (1):175-194.
    This article aims to highlight the strategies that Nicolas Malebranche uses in order to subvert the patristic interpretation of the Scripture and to impose a hermeneutical neutralization of the patristic tradition. I refer to the general problem of the relationship between reason and faith and to the particular problem of the rationality of the divine action in the theology of Incarnation. The main question to which Malebranche has tried to answer is if we can interpret the Christian theology in order (...)
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