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A crise das ciências europeias e a fenomenologia transcendental: uma introdução à filosofia fenomenológica

Lisbon: Phainomenon e Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa (2008)

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  1. The psychic subject and spiritual subject in Husserl's Ideias II.Nathalie de la Cadena - 2022 - Phenomenology, Humanities and Sciences 2 (3):346-355.
    Abstract: In this article I intend to highlight how the relationship between the psychic ego (seelischen Ich) and the spiritual ego (geistige Ich) is fundamental to the understanding of intersubjectivity and the lifeworld (Lebenswelt). In Ideas II, Husserl explains how, from the ego, natural, psychic and spiritual objectivities are constituted. These three strata of objectivity are known, first, in the theoretical attitude and, second, in the spiritual attitude. In this process, the ego becomes explicit. In the theoretical attitude, the constitution (...)
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  • Temas em filosofia contemporânea II.Becker Arenhart Jonas Rafael, Conte Jaimir & Mortari Cezar Augusto - 2016 - Florianópolis, SC, Brasil: NEL/UFSC - Universidade Federal de Santa Catarina.
    Sumário: 1. El caso del método científico, Alberto Oliva; 2. Un capítulo de la prehistoria de las ciencias humanas: la defensa por Vico de la tópica, Jorge Alberto Molina; 3. La figura de lo cognoscible y los mundos, Pablo Vélez León; 4. Lebenswelt de Husserl y las neurociencias, Vanessa Fontana; 5. El uso estético del concepto de mundos posibles, Jairo Dias Carvalho; 6. Realismo normativo no naturalista y mundos morales imposibles, Alcino Eduardo Bonella; 7. En la lógica de pragmatismo, Hércules (...)
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  • Husserl: A crise das ciências e o esquecimento do Lebenswelt.Rogério Miranda de Almeida & Irineu Letenski - 2015 - Dissertatio 42:63-80.
    O principal objetivo deste artigo é analisar a crise das ciências, especialmente das ciências modernas, na sua relação essencial com o esquecimento do Lebenswelt husserliano. Esta problemática, que Husserl colocou no foco de suas preocupações posteriores à questão dos fundamentos e dos métodos das ciências, se originou a partir de duas conferências que ele proferira em Viena e em Praga em 1935. Destas conferências resultou o livro, publicado postumamente em 1954, sob o título: A crise das ciências europeias e a (...)
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  • Fenomenologia do corpo em Michel Henry: uma leitura a partir da imanência subjetiva.Silvestre Dallek Grzibowski - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (1):53.
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  • A interpretação heideggeriana da Crítica da Razão Pura: a questão da imaginação.Sílvia Bento - 2017 - Con-Textos Kantianos 6:121-137.
    A análise de Kant und das Problem der Metaphysik [Kant e o Problema da Metafísica] de Heidegger constitui o propósito do nosso artigo. Publicado em 1929, o ano do “debate Heidegger-Cassirer” em Davos, Kant e o Problema da Metafísica fornece uma interpretação controversa e peculiar da Crítica da Razão Pura de Kant. Debruçando-se sobre a primeira edição da Crítica de Kant, Heidegger apresenta uma interpretação ontológica da subjetividade transcendental kantiana. Contra a atenção neo-kantiana dedicada à lógica e à espontaneidade subjetiva, (...)
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  • O sujeito anímico e o sujeito espiritual em Ideias II.Nathalie de la Cadena - 2021 - Revista de Abordagem Gestáltica 27 (3):339-347.
    Neste artigo pretendo evidenciar como a relação entre sujeito anímico e sujeito espiritual é fundamental para a compreensão da intersubjetividade e do mundo da vida (Lebenswelt). Em Ideias II, Husserl explica como, a partir do eu, sujeito e objeto são constituídos no mundo: natureza, alma e espírito. Estes três estratos do sendo são conhecidos a partir da atitude teorética e da atitude espiritual e, no processo, se dá a explicitação do eu. Numa atitude teorética, temos constituição da natureza, para o (...)
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