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  1. The Relationship between Hypotheses and Images in the Mathematical Subsection of the Divided Line of Plato's Republic.Moon-Heum Yang - 2005 - Dialogue 44 (2):285-312.
    RésuméEn expliquant la relation entre hypothèses et images dans l'analogie de la ligne du livre Vl de laRépubliquede Platon, je m'attarde d'abordsur l'élucidation platonicienne de la nature des mathématiques telle que la conçoit le mathématicien lui-même. Je poursuis avec une critique des interprétations traditionnelles de cette relation, qui partent de l'assomption douteuse que les mathématiques s'occupent des Formes platoniciennes. Pour formuler mon point de vue sur cette relation, j'exploite la notion de «structure». Je montre comment les «hypothèses» comme principes de (...)
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  • The Relationship between Hypotheses and Images in the Mathematical Subsection of the Divided Line of Plato's Republic.Moon-Heum Yang - 2005 - Dialogue 44 (2):285-312.
    RésuméEn expliquant la relation entre hypothèses et images dans l'analogie de la ligne du livre Vl de laRépubliquede Platon, je m'attarde d'abordsur l'élucidation platonicienne de la nature des mathématiques telle que la conçoit le mathématicien lui-même. Je poursuis avec une critique des interprétations traditionnelles de cette relation, qui partent de l'assomption douteuse que les mathématiques s'occupent des Formes platoniciennes. Pour formuler mon point de vue sur cette relation, j'exploite la notion de «structure». Je montre comment les «hypothèses» comme principes de (...)
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  • Mathematics, Mental Imagery, and Ontology: A New Interpretation of the Divided Line.Miriam Byrd - 2018 - International Journal of the Platonic Tradition 12 (2):111-131.
    This paper presents a new interpretation of the objects of dianoia in Plato’s divided line, contending that they are mental images of the Forms hypothesized by the dianoetic reasoner. The paper is divided into two parts. A survey of the contemporary debate over the identity of the objects of dianoia yields three criteria a successful interpretation should meet. Then, it is argued that the mental images interpretation, in addition to proving consistent with key passages in the middle books of the (...)
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  • Qu’est-ce qu’une expérience «aisthétique» selon Platon?Franck Fischer - 2003 - Dialogue 42 (1):27-52.
    Selon Platon, la sensation n’est assurément pas en elle-même et par ellemême épistémique, car la science ne comporte rien de sensible, puisqu’elle advient sans l’intervention du corps, tandis que la sensation est précisément une affection qui unit âme et corps dans un même mouvementCe point fait l’objet d’un long passage du Théétète, au cours duquel la thèse de Protagoras selon laquelle science et sensation sont identiques est réfutée. Ceci est bien connu, mais il importe néanmoins de clarifier la raison pour (...)
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