Results for 'Abelardo Villegas'

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  1. La Filosofía.Abelardo Villegas & Ramón Xirau - 1979 - Dirección General de Difusión Cultural, Universidad Nacional Autónoma de México.
     
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  2. « Juan Jacobo Rousseau », a los 250 años de su nacimiento y a los dos siglos de la aparición del « Emilio » y « El contrato social ».Mario de La Cueva, Abelardo Villegas, Adolfo Sánchez Vázquez, Francisco Larroyo, Justino Fernández & Ernesto Mejia Sánchez - 1963 - Les Etudes Philosophiques 18 (4):466-467.
  3.  8
    Ciencia y Filosofía En México En El Siglo Xx.Mauricio Beuchot - 2006 - Universidad Nacional Autónoma de México.
    Ciencia y filosofía en Arturo Rosenblueth -- Algunos temas filosóficos de Antonio Gómez Robledo -- Leopoldo Zea y el problema de la filosofía latinoamericana -- Juan Hernández Luna y la historiografía de la filosofía en el México colonial -- Bernabé Navarro, filósofo -- Ontología y poesía en Ramón Xirau -- José Rubén Sanabria, un existencialista mexicano -- Fernando Salmerón y la filosofía -- Individuos y universales en Adolfo García Díaz -- Abelardo Villegas y los derechos humanos -- Aspectos (...)
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  4.  93
    The Complexity of H-Wave Amplitude Fluctuations and Their Bilateral Cross-Covariance Are Modified According to the Previous Fitness History of Young Subjects Under Track Training.Maria E. Ceballos-Villegas, Juan J. Saldaña Mena, Ana L. Gutierrez Lozano, Francisco J. Sepúlveda-Cañamar, Nayeli Huidobro, Elias Manjarrez & Joel Lomeli - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  5. Abelardo. El argumento del Diálogo entre un filósofo, un judío y un cristiano.Manfred Svensson - 2007 - Philosophica 32 (II):137-155.
    El presente artículo pone en duda la interpretación corriente según la cual el Diálogo entre un Filósofo, un Judío y un Cristiano representa un diálogo interreligioso por el que Abelardo se aproximaría a una moderna concepción de tolerancia. La tesis principal es que, si se presta la atención debida a la naturaleza literaria de la obra, ésta se revelará no como un diálogo entre distintas religiones, sino como un diálogo interno entre distintos aspectos de la fe cristiana, cuyas tensiones (...)
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  6. Los cuatro sermones de San Pedro el Venerable (I).Gabriel Soler I. Villegas - 2010 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 34 (69):21-88.
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  7.  25
    Jorge Abelardo Ramos, the “inventor” of Ugarte: Marginality, canon and nation.Claudio Maíz - 2013 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 15 (1):75-88.
    En el presente trabajo pretendemos indagar la manera como ciertas lecturas resultan “interesadas” y están motivadas en necesidades que emergen del presente mismo de la lectura. Estas políticas de lectura recuperan o ignoran obras y autores dentro del canon cultural de una nación. Jorge Abelardo Ramos editó por primera vez a Manuel Ugarte en la Argentina, un libro que databa de 1910 (El porvenir de la América Latina). Le introduce un prólogo al que llama “Redescubrimiento de Ugarte”. La figura (...)
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  8.  34
    Algunas lecturas francesas de las independencias hispanoamericanas.Juan Camilo Escobar Villegas & Adolfo León Maya Salazar - 2019 - Co-herencia 16 (31):101-149.
    En este artículo, se analiza la documentación producida por autores franceses o afrancesados, en la cual América y sus procesos de independencia, en particular los hispanoamericanos, ocupan un lugar central. Se localiza un importante corpus documental que incluye libros e impresos periódicos. Algunos de ellos fueron de uso en las escuelas primarias y secundarias francesas, otros circularon entre académicos y profesores universitarios. También se analizan algunos textos provenientes de conmemoraciones americanistas, como discursos de legatarios o personalidades con prestigio político o (...)
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  9. Los cuatro sermones de San Pedro el Venerable (II).Gabriel Soler I. Villegas - 2011 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 35 (71):47-76.
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  10. Normas regulativas Y normas constitutivas Una revisión metateórica de la distinción.Diego Villegas Aleksov - 2022 - Ideas Y Valores 71 (179):117-135.
    RESUMEN El objeto de este trabajo es, por un lado, recopilar los principales estudios teóricos y filosóficos que han servido para diferenciar entre reglas regulativas y reglas constitutivas y, por otro, realizar una revisión de dichas propuestas para efectos de cuestionar la posibilidad de una distinción tajante entre ambos tipos de reglas. La primera parte del texto corresponde a una exposición de los postulados de los autores enunciados. En seguida, se formulan cuestionamientos a los criterios que se advierten en el (...)
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  11.  1
    De Abelardo a Eloisa: sobre el silencio y el lenguaje.Andrés Felipe Ramírez Zuluaga - 2015 - Perseitas 3 (2):138.
    Este artículo pretende abordar el pasaje que Abelardo dedica al silencio como regla indispensable para la vida monástica, en la carta octava del epistolario, pues allí se revela no solo un asunto teológico preciso, sino que, al reflexionar sobre el silencio y su estrecha y extraña relación con el lenguaje, nos atañe como seres humanos en toda época. El texto consta de dos momentos; en el primero se ubica el problema y se contextualiza el pensamiento y la vida de (...)
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  12. Villegas, coord., Historia moderna de México, vol. VII. El porfiriato. Vida económica. Segunda parte, México.Daniel Cosío - forthcoming - Hermes.
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  13. Pensamiento vivo de Bacon.Villegas M. Jorge Enrique - 1989 - Ideas Y Valores 38 (79):83-88.
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  14. Manual para la presentación de monografías. Buenos Aires.Abelardo Manzo - forthcoming - Humanitas.
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  15. Pietro Abelardo E la Riscoperta Della Filosofia: Percorsi Intellettuali Nel Xii Secolo Tra Teologia E Cosmologia.Concetto Martello - 2008 - Aracne.
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  16. Prueba sumaria y debido proceso.Jesús Emilio Múnera Villegas - 2007 - Ratio Juris 2 (4):83-96.
    En la vida cotidiana del ejercicio del derecho, ya sea en el campo de la judicatura, ora en el del litigio, bien sea en el de la academia, o en actividades administrativas, es bastante común que se hable de la prueba sumaria; pero desafortunadamente no es común que se tenga plena conciencia de su entidad, alcances y usos conforme a su propia naturaleza. Es preocupante observar la peligrosa y antijurídica ligereza, con la cual se acude a la prueba sumaria; pero (...)
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  17. Pietro Abelardo, Teologia 'Degli Scolastici'Libro III. Traduzione di Sergio Paolo Bonanni. Editrice Pontificia Università Gregoriana/Pontificio Istituto Biblico, Roma 2004, ISBN 88 7839 001 1 Anselm von Canterbury, Über die Wahrheit. Lateinisch-deutsch. Übersetzt, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Markus Enders. Felix Meiner Verlag, Hamburg. [REVIEW]Logica Morelli - 2004 - Vivarium 42:2.
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  18. La influencia española en la secularización de la filosofía en Colombia.A. Naranjo Villegas - 1986 - Franciscanum 28 (82):63-68.
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  19. Abelardo y Eloísa: drama filosófico.Juan Carlos Ossandón Valdés - 2004 - Philosophica 27:199-214.
    Sobre la base de las cartas que se conservan y a la interpretación de Gilson, Pernoud, y otros escritores contemporáneos, el autor se esfuerza por hacer comprensible el drama protagonizado por estos famosos amantes del siglo XII. Mientras el romanticismo se fijó en el aspecto amoroso y trágico, aquí se intenta hacer comprender que, detrás del drama, hay toda una filosofía y una teología que permiten comprender las decisiones tomadas por los amantes. El autor, además, procura que el ejemplo de (...)
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  20. Cosmopolitismo y Relativismo En El Historicismo Alemán.Francisco Gil Villegas - 2009 - In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: Democracia En la Era de la Globalización. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades.
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  21.  22
    Evolvability as a Disposition: Philosophical Distinctions, Scientific Implications.Ingo Brigandt, Cristina Villegas, Alan C. Love & Laura Nuño de la Rosa - 2023 - In Thomas F. Hansen, David Houle, Mihaela Pavličev & Christophe Pélabon (eds.), Evolvability: A Unifying Concept in Evolutionary Biology? MIT Press.
    A disposition or dispositional property is a capacity, ability, or potential to display or exhibit some outcome. Evolvability refers to a disposition to evolve. This chapter discusses why the dispositional nature of evolvability matters—why philosophical distinctions about dispositions can have scientific implications. To that end, we build a conceptual toolkit with vocabulary from prior philosophical analyses using a different disposition: protein foldability. We then apply this toolkit to address several methodological questions related to evolvability. What entities are the bearers of (...)
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  22.  8
    Symbolic Power Without Violence? Critical Comments on Legal Consciousness Studies.Mauricio García-Villegas - 2003 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 16 (4):363-393.
    In this paper I analyze the reception of constructivist social theory in these sociolegal studies. The hypothesis that I want to demonstrate is that despite the importance of their contributions to understanding of law, there is a theoretical ambiguity in these studies. This follows from the fact that they adhere to social theories which are premised on different presuppositions about social relations and thus irreconcilable. To illustrate this ambiguity I will contrast the way that the concept of symbolic efficacy is (...)
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  23. El cuidado de personas mayores en la agenda política de América Latina y el Caribe.Sagrario Garay Villegas & María Concepción Arroyo Rueda - 2022 - Astrolabio 28:33-49.
    La mirada del envejecimiento, desde una visión de derechos, tiene como antecedente la Segunda Asamblea Mundial sobre Envejecimiento, de la cual se derivó el Plan Internacional de Acción en Envejecimiento de Madrid, que ha sido un documento clave de seguimiento en las reuniones regionales intergubernamentales y no gubernamentales sobre envejecimiento en la región latinoamericana. Adicionalmente, existen dos instrumentos claves a considerar en las políticas de envejecimiento de la región: el Consenso de Montevideo y la Convención Interamericana para la Protección de (...)
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  24. Abelardo y Eloísa: drama filosófico.J. C. Ossandón Valdés - 2004 - Philosophica 27:199-214.
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  25.  2
    Teoría de relaciones.Carlos Alejandro Ordóñez Villegas - 2018 - Proceedings of the XXIII World Congress of Philosophy 26:107-112.
    The origin of Being as a live concept is one of the most difficult questions in history of metaphysics and ontology. This work analyses the postulate that being is constructed by the interaction of terms. In fact, being and the idea of Being has come from the possibility of relations. It is known that metaphysics and ontology has overestimated think Being like something that never change, a substance unchangeable. Reduce Being as ousía, translated as substance, does not understand central affirmation (...)
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  26.  1
    Alienação da Técnica Na Filosofia de Mayz Vallenilla.Carlos Javier Lozada Villegas - 2021 - Cadernos Do Pet Filosofia 12 (23):10-24.
    Neste ensaio, gostaria de esclarecer, por meio da filosofia de Mayz Vallenilla, a estreita relação que existe entre técnica e alienação, como uma filosofia da técnica que se preocupa com o comportamento do homem, portanto, com sua alienação. Como resultado, este ensaio será dividido em três partes: na primeira seção, será desenvolvido um diálogo entre um historiador e um sociólogo, para construir uma breve história da técnica; na segunda seção apresentarei um diálogo sobre o conceito de alienação entre Marx e (...)
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  27.  7
    Abelardo: el intelectual total del siglo XII.Carlos Alberto Builes Tobón & José de Jesús Herrera Ospina - 2018 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 39 (119):97-111.
    Se quiere presentar la figura de Pedro Abelardo, desde el concepto de “intelectual total”, por ello atrevernos a proponer una lectura de “Historia Calamitatum” basada en los estudios de Sociología de la Literatura, de Pierre Bourdieu y Jacques Dubois es una tarea un tanto compleja. Para comprender la propuesta que presentamos: Abelardo: El intelectual del siglo XII, es necesario tener en cuenta que dicha hipótesis esconde tres cuestiones fundamentales. La primera es acerca del concepto de Intelectual Total; la (...)
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  28. Millennium Issue Ii: Psychological Contributions to Building Cultures of Peace.: A Special Issue of Peace and Conflict.Abelardo Brenes & Michael G. Wessells (eds.) - 2001 - Psychology Press.
    To build cultures of peace, one must often lay aside the "expert" label and become a student in the world who is willing to learn from other cultures in pursuit of peace. To set up an intercultural dialogue on this topic, the Committee for the Psychological Study of Peace, in conjunction with the University for Peace and the Institute for Psychological Research of the University of Costa Rica, sponsored the 6th International Symposium on the Contribution of Psychology to Peace. This (...)
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  29.  1
    La oligarquía y el establecimiento como constructos históricos sociológicos.Anne Marie Zwerg-Villegas - 2012 - Aposta 55:1.
    Colombia padece la imagen de que, desde sus inicios como colonia española hasta el presente, el país ha sido controlado por la oligarquía. Este ensayo examinará las evidencias que apuntan a esta alegación y confirmará que en sus inicios la Nación sí fue dominado por un grupo élite y reducido. Sin embargo, en años modernos, la oligarquía persiste pero que un grupo más extendido--una para-oligarquía o el Establecimiento--tiene mayor incidencia en las determinaciones en el progreso del país a través de (...)
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  30.  15
    Bernardo contra Abelardo: Moral y política en el siglo XlI.Luis E. Bacigalupo - 1991 - Estudios de Filosofía 2:71-74.
    Una de las más célebres contiendas de la Edad Media es la que enfrentó en Sens (1140) a Pedro Abelardo y Bernardo de Claraval. El primero llegó a esa localidad como acusado; el segundo había reunido el concilio como acusador.
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  31. Pedro Abelardo–Confessio fidei universis.Cléber Eduardo dos Santos Dias - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3):169-181.
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  32. El desastre de Salgar en Teleantioquia Noticias: narrativas mediáticas, rasgos institucionales y estrategias de reconocimiento para las audiencias.Daniel Hermelin & Andrés Villegas - 2019 - Revista Nexus Comunicación:7-30.
    Este trabajo hace un análisis del tratamiento que le dio el noticiero Teleantioquia Noticias a la avenida torrencial que afectó gravemente al municipio de Salgar, en mayo de 2015. Con base en una muestra de emisiones y en información exógena, se hace una aproximación a las condiciones de producción y a la convergencia mediática que propone el noticiero. Se usan elementos de análisis semio-discursivo para entender el trasfondo narrativo del cubrimiento de esta catástrofe. Se observa que el gobierno departamental marca (...)
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  33.  7
    Ground Truth to Fake Geographies: Machine Vision and Learning in Visual Practices.Abelardo Gil-Fournier & Jussi Parikka - forthcoming - AI and Society.
    This article investigates the concept of the ground truth as both an epistemic and technical figure of knowledge that is central to discussions of machine vision and media techniques of visuality. While ground truth refers to a set of remote sensing practices, it has a longer history in operational photography, such as aerial reconnaissance. Building on a discussion of this history, this article argues that ground truth has shifted from a reference to the physical, geographical ground to the surface of (...)
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  34.  8
    Pedro Abelardo – Confessio Fidei Universis.Cléber Eduardo dos Santos Dias - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3).
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  35. Breve Balance de Un Siglo de Psicoanalisis.Abelardo Pithod - 1996 - Sapientia 51 (199):175-185.
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  36. Ontología de lo social.Abelardo Pithod - 2000 - Sapientia 55 (207):101-110.
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  37. Scritti di logica.P. ABELARDO - 1969
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  38. Para Uma Crítica da Objetividade No Monitoramento da Qualidade da Educação Básica No Brasil.Abelardo Bento Araújo - 2021 - Educação E Filosofia 35 (74).
    Para uma crítica da objetividade no monitoramento da qualidade da educação básica no Brasil Resumo: O objetivo deste texto analisar criticamente os aspectos da política de monitoramento da qualidade da educação básica no Brasil que se orientam por uma suposta possibilidade de controle científico/objetivo da qualidade do ensino. Trata-se de uma discussão de base bibliográfica. Por meio da abordagem de algumas concepções e consequências dessas políticas, discute-se a cientificidade alegada pela política de monitoramento da qualidade da educação como categoria ideológica. (...)
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  39.  8
    Sur la crise du capitalisme neoliberal.Abelardo Mariña Flores & Dominique Plihon - 2012 - Actuel Marx 51 (1):11-26.
  40. La sabiduría infinita. La actitud de Vico ante los clásicos.Eduardo Villegas Megías - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17 (18):271-276.
    La actitud de Vico ante los clásicos greco-latinos se caracteriza por relegar a segundo plano la verdad, la belleza o la bondad de sus contenidos, y por resaltar el trasfondo que los posibilita.Vico's attitude towards classical Greco-Romans is characterised by considering as secondary the truth, beauty or goodness of their contents, and as principal the background that makes them possible.
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  41.  5
    Abelardo ed Eloisa.Claudio Fiocchi - 2006 - Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  42.  3
    El comercio y los comerciantes en Martín Lutero, Francisco de Vitoria y Domingo de Soto.Abelardo del Vigo Gutiérrez - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:615-628.
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  43. La dignidad humana desde una perspectiva metafisica.Abelardo Lobato - 1996 - Sapientia 51 (200):309-326.
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  44. La Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino: Historia y Misión.Abelardo Lobato - 2006 - Anuario Filosófico 39 (86):309-328.
     
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  45. Lo spirito nell'uomo.Abelardo Lobato - 2003 - Divus Thomas 106 (1):168-179.
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  46. Presencia y voz femenina.Abelardo Lobato - 1987 - Revista de Filosofía (México) 60:438-454.
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  47.  11
    Confessio Fidei Universis.Pedro Abelardo - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3).
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  48. Pedro Abelardo y la ética del conocimiento de sí.Domingo Fernández Agis - 2006 - A Parte Rei 46:13.
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  49. La dignidad humana desde la perspectiva ética.Abelardo Lobato - 1997 - Revista Agustiniana 38 (117):1065-1092.
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  50. Forma del diritto e formalismo giuridico: a proposito di una Filosofia della forma.Abelardo Rivera Llano - 2010 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 87 (2):271-277.
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