The Manifesto develops further the Critical Theory of Religion intrinsic to the Critical Theory of Society of the Frankfurt School into a new paradigm of the Psychology, Sociology, Philosophy and Theology of Religion.

For over fifty years, Rudolf J. Siebert (b.1927) has developed his Critical Theory of Religion and Society out of the Critical Theory of the Institute for Social Research, commonly known as the "Frankfurt School." Born from the World War II ruins of his hometown in Frankfurt, Germany, Siebert's Hegelian thought has developed in conversation with Christian theology, German Idealism, comparative religion, political-economy, sociology, psychology, and history. Also known as Dialectical Religiology, Siebert's literary corpus is saturated with (...) the dialectics of Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), especially Hegel's philosophy of right, history, religion, as well as Hegel's theodicy, which lays at the core of the enlightener's work. This volume has collected Siebert's most important works on Hegel and the Hegelian influence on his Critical Theory of Religion and Society, some of which have never been published before. The articles contained in this volume represent over five decades worth of Siebert's engagements with Hegel, and his application of his dialectical critique to a variety of subjects, including secularization, theology, rebellion and revolution, civil society and the family, war and peace, the future of the West, and many other important subjects. As philosophers frequently return to Hegel, especially within the troubling conditions of modernity, this collection of Siebert's articles will serve as a foundational source for the study of Hegelian thought and its relevance to the contemporary moment well into the 21st century and beyond. (shrink)

In a wide variety of publications,1 Johannes B. Metz programatically represented a new political theology of subject, society, history, and future. This theology participates intensely in the lively, ongoing discourse on the political and theological actuality and significance of the critical theory of society, religion and future set forth by the Marxist, Walter Benjamin.2 The purpose of this study is to illuminate several connections between Benjamin's critical theory and Metz's political theology, particularly with respect to the present stage of development (...) in advanced capitalistic society and to their future. (shrink)

In our essay we trace the evolution of the critical theory of religion, or comparative dialectical religiology, out of the critical theory of society of the Institute for Social Research or the Frankfurt School. For us, the history of religions reflects the history of humanity’s intellectual and spiritual evolution. As we developed our critical theory of religion, we have tried to supersede concretely the great accomplishments of three generations of critical theorists, particularly in the field of religion. One main theme (...) of our critical theory of religion is the dialectic of two modes of existence: having and being; egoism and altruism. As we determinately negated the critical theory of society into our comparative dialectical religiology, we also penetrated deeper into its roots in the works of Kant and Hegel, Marx and Freud, Judaism and Christianity, particularly into the mystical theology of the great dialectician Meister Eckhart and of his many modern followers. We conclude our essay with the vision of the City of Being. (shrink)

Excerpt from Die Metaphysik und Ethik des Pseudo-Dionysius Areopagita: Im Systematischen Zusammenhange DargestelBis auf den heutigen Tag ist die sogenannte areopagitische Frage noch nicht gelost, obwohl die Litteratur uber dieselbe bereits eine betrachtliche ist. Die erste Erwahnung der areopagitischen Schriften fand auf einer Zusammenkunft der monophysitischen Severianer und der Katholiker zu Konstantinopel im Jahre 532 statt. Bei dieser Konferenz beriefen sich die ersteren auf dieselben, wahrend die letzteren ihre Echtheit bestritten. Aber der Protest hielt nicht lange an; vielmehr hielt man (...) bis zum funfzehnten Jahrhundert an der Authentie dieser Schriften fest, und sowohl in der romischen wie in der syrischen und giechischen Kirche galten sie fur "wunderbare und fast gottliche Schriften." Da begann endlich im funfzehnten Jahrhundert der gelehrte und scharfsinnige Kritiker Laurentius Valla von neuem den Kampf gegen ihre Echtheit, ein Kampf, der bis auf unsere Zeit noch nicht entschieden ist. Die einen suchten mit allen erlaubten und unerlaubten Mitteln die Echtheit der areopagitischen Schriften nachzuweisen, wahrend die anderen im Gegensatz zu ihnen die Unechtheit derselben darzulegen sich bemuhten. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.". (shrink)

"Die Gedanken, die ich in diesem Buche mitteile, sollen die Grundstimmung festhalten, die ich in der Weltanschauung Goethes beobachtet habe. Im Lauf vieler Jahre habe ich immer wieder und wieder das Bild dieser Weltanschauung betrachtet. Besonderen Reiz hatte es fur mich, nach den Offenbarungen zu sehen, welche die Natur uber ihr Wesen und ihre Gesetze den feinen Sinnes- und Geistesorganen Goethes gemacht hat. Ich lernte begreifen, warum Goethe diese Offenbarungen als so hohes Gluck empfand, dass er sie zuweilen hoher schatzte (...) als seine Dichtungsgabe. Die Eindrucke, welche Goethe von den Erscheinungen der Natur empfangen hat, muss man kennen, wenn man den vollen Gehalt seiner Dichtungen verstehen will. Die Geheimnisse, die er dem Wesen und Werden der Schopfung abgelauscht hat, leben in seinen kunstlerischen Erzeugnissen und werden nur demjenigen offenbar, der hinhorcht auf die Mitteilungen, die der Dichter uber die Natur macht. Niemand kann in die Tiefen der Goetheschen Kunst hinuntertauchen, dem Goethes Naturbeobachtungen unbekannt sind." [...] Rudolf Steiner war ein osterreichischer Esoteriker und Philosoph. Auf Grundlage seiner Lehre entstand unter anderem die Waldorfpadagogik. Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren. Dem interessierten Leser werden so teilweise langst nicht mehr verlegte Werke wieder zugangig gemacht. Das vorliegende Buch ist ein unveranderter Nachdruck der historischen Originalausgabe aus dem Jahr 1897.". (shrink)

English summary: The articles in this small volume endeavor, in different approaches and emphases, to determine the value and the location of the topic of religion in a secular age against the backdrop of contemporary debates in philosophy of religion. The replicas attached critically give their view. German description: Das Thema Religion findet seit geraumer Zeit ein besonderes Interesse in philosophischen Debatten. Die religionsphilosophische Verortung und die nahere Bestimmung der Religionsthematik in der Moderne war auch Schwerpunkt einer Ringvorlesung, die im (...) Rahmen der Forschungsplattform Religion und Transformation in modernen europaischen Gesellschaften im Studienjahr 2011/2012 an der Universitat Wien stattgefunden hat. Die uberarbeiteten religionsphilosophischen Beitrage zu dieser Ringvorlesung sind in diesem Band gesammelt; Mitglieder der Katholisch-Theologischen Fakultat der Universitat Wien (die auch der genannten Forschungsplattform angehorten) haben dazu jeweils eine Replik verfasst. (shrink)

In this illuminating study of Kant's theory of imagination and its role in interpretation, Rudolf A. Makkreel argues against the commonly held notion that Kant's transcendental philosophy is incompatible with hermeneutics. The charge that Kant's foundational philosophy is inadequate to the task of interpretation can be rebutted, explains Makkreel, if we fully understand the role of imagination in his work. In identifying this role, Makkreel also reevaluates the relationship among Kant's discussions of the feeling of life, common sense, and (...) the purposiveness of history. (shrink)

Rudolf Steiner developed a comprehensive view of social life which he viewed as being made up of three inter-dependent realms: spiritual-cultural, political and economic. Out of this grew his philosophy known as 'associative economics', which in contrast to our global financial systems, is collaborative and serves the real needs of consumers.This book, a companion to Gary Lamb's Associative Economics, is a comprehensive collection of Rudolf Steiner's statements on economics, compiled from all of his works currently available in English. (...) It will be an indispensable resource for anyone interested in alternative approaches to our current financial crises. (shrink)

Im Kontext des Themas 'Nachmetaphysisches Denken und Religion' hat Jürgen Habermas auch der kantischen Religionsphilosophie wiederholt besondere Aufmerksamkeit gewidmet und darin geradezu eine 'Wegscheide nachmetaphysischen Denkens' erkannt. Seine Interpretation und Kritik der Kantischen Religionsphilosophie, die vor allem das Verhältnis von 'Glauben und Wissen' umkreist, ist Thema des Buches. Im ersten Teil sollen jene grundlegenden begrifflichen Differenzierungen der kantischen Moraltheorie, seiner Ethik und Religionsphilosophie vergegenwärtigt werden, die in Habermas' Kant-Kritik eine besondere Rolle spielen. Im zweiten Teil wird Habermas' Interpretation und Kritik (...) an Kants Religionsphilosophie ausführlich und textnah behandelt. Alle einschlägigen Stellungnahmen Habermas' zu Kant sollen dabei ausführlich berücksichtigt werden. (shrink)

Kant's Worldview offers a new interpretation of Immanuel Kant's theory of judgment to clarify how the German philosopher increasingly expands the role of judgment from its logical task to its reflective capacity to evaluate objects and contextualize them in worldly terms.

1. Teilband. Vorwort, Einleitung, Text Band I, Abkürzungen und Stellenkommentar -- 2. Teilband. Text Band II, Stellenkommentar, Literaturverzeichnis und Namenregister.

Über die mechanische Auffassung des Lebens -- Atome und Individuen -- Das Leben des Blutes.

The reasons why upland farmerson the Indonesian island of Sulawesi areengaged in a cacao boom and its long termimplications are addressed in the context ofprotected area management regulations, andpolitical and economic conditions inPost-Suharto, Indonesia. In the remote casestudy village of Moa in Central Sulawesi, wefound that while few households cultivatedcacao in the early 1990s, all had planted cacaoby 2000. Furthermore, the vast majoritycultivate cacao in former food-crop focusedswidden fields under full-sun conditions.Farmers cultivate cacao to establish propertyrights in light of a (...) land shortage driven inpart by the prohibition of farming and forestproduct collecting in a nearby national park,and to secure a future source of income, aconcern that has been exacerbated byIndonesia's economic crisis. However,conversion of swidden fields to sun-grown cacaoconstrains future food productionopportunities, increases susceptibility todrought stress and potential soil nutrient andorganic matter losses, and increases householddependence on a commodity that is subject toextreme price volatility. These factors raisesignificant concerns for local food securityand agricultural sustainability. (shrink)

In der Arbeit wird eine textimmanente Problemstellung der Transzendentalen Dialektik der Kritik der reinen Vernunft aufgegriffen, indem ausgehend vom Grundsatz der Vernunft nach der Möglichkeit eines regulativen Apriori im Rahmen der methodischen Vorgaben der Kritik der reinen Vernunft gefragt wird. Kants regulativer Vernunftgebrauch wird in drei Teilen untersucht: Der erste Teil – Problemfeld – entwickelt ausgehend von der Antinomie der reinen Vernunft immanente Kriterien, durch die das Lehrstück des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik dargestellt und geprüft werden kann. Der zweite Teil (...) – Analysen – entwickelt textimmanent die Herleitung der Vernunftbegriffe, das dadurch geleistete Systematische der Erkenntnis und ihre transzendentale Rechtfertigung. Der dritte Teil – Dimension und Reichweite – untersucht auf der Basis der textimmanenten Analyse die konkreten Beispiele, die Kant im Anhang zur Transzendentalen Dialektik anführt, um damit die begrifflich-abstrakten Gedankengänge an Fallbeispielen zu konkretisieren. Der Grundsatz der Vernunft wird dabei in seiner konstitutiven Form zurückgewiesen und in einer regulativen Interpretation als transzendentaler Grundsatz der Vernunft neu begründet. (shrink)

Rooftop gardens, rooftop greenhouses and indoor farms have been established or planned by activists and private companies in Berlin. These projects promise to produce a range of goods that could have positive impacts on the urban setting but also carry a number of risks and uncertainties. In this early innovation phase, the relevant stakeholders’ perceptions and social acceptance of ZFarming represent important preconditions for success or failure of the further diffusion of this practice. We used the framework of acceptance to (...) investigate the stakeholders’ attitudes and to identify the key factors that might hinder or promote the introduction of ZFarming. The results are based on an analysis of 38 qualitative interviews conducted with key stakeholders in Berlin. As the results show, major perceived benefits of ZFarming include improved consumer awareness, education, and the creation of experimental spaces. Stakeholders further perceive opportunities for resource savings, new business models, repurposing of abandoned buildings and improved aesthetics. Major perceived risks are associated with growing techniques that are considered “unnatural”, health risks, conflicts with images of traditional agriculture, the rejection of animal production in urban areas, the risk of projects being too expensive and too complex or being implemented too early, i.e. before the mechanisms are fully understood. The analysis further reveals which contextual factors—political, legal, market-related, spatial or societal—might negatively or positively influence ZFarming acceptance. (shrink)

English summary: Rudolf Steiners book Theosophy (1904) is regarded as the definitive account of the anthroposophical understanding of man (Menschenkunde). It documents how deeply Steiner delved into the theosophical world view of Annie Besant and Charles Leadbeater around the turn of the century, seeking to harmonize them with the idealistic and developmental concepts of his own Philosophy of Freedom of 1894. The edition at hand reveals the rich textual development of this foundational work in Anthroposophy through several major reworkings (...) and critically contextualizes its concepts. Also included is a fragment of 1910 titled Anthroposophie which outlines Steiner's theory of the senses (Sinneslehre). German description: Die Theosophie (1904) stellt Rudolf Steiners klassische Darstellung der anthroposophischen Menschenkunde dar. Sie dokumentiert Steiners intensives Eintauchen in die theosophische Gedankenwelt Annie Besants und Charles Leadbeaters um die Jahrhundertwende und seinen Versuch einer Harmonisierung derselben mit seiner eigenen, stark vom deutschen Idealismus sowie von der Entwicklungslehre Ernst Haeckels gepragten Philosophie der Freiheit von 1894. Der vorliegende Band, der die wechselvolle Textgeschichte dieses Grundwerks der Anthroposophie dokumentiert und kritisch begleitet, wird erganzt durch die Fragment gebliebene Skizze einer anthroposophischen Sinneslehre (Anthroposophie) aus dem Jahre 1910. (shrink)

Excerpt from Einführung in eine Philosophie des Geisteslebens About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, (...) however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works. (shrink)

This volume provides a valuable discussion of Husserl's lifelong project of the critique of science which makes no attempt to conflate the pre-World War I ...

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain (...) in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant. (shrink)

Auch ohne besondere Fachkenntnisse ist das Wort Harmonie als ein Lehnwort aus dem Lateinischen und dieses wiederum nach dem Griechischen zu erkennen. Allerdings wird dadurch ein jahrhundertelanger Zusammenhang suggeriert, den es erst zu bestätigen gilt. Heute wird der Ausdruck im Deutschen sowohl als Haupt- als auch Eigenschaftswort in unterschiedlichen Zusammenhängen ganz selbstverständlich verwendet: etwa auch zur Beschreibung einer Ehe, Landschaft, nachträglichen Ergänzung o. ä. Wörterbücher bestätigen diesem Wortfeld zwar meist einen durchaus allgemeinen Rahmen, doch ergibt erst eine nähere Untersuchung, dass (...) es keineswegs aus der Musik stammt, sondern hier nur seine bekannteste Anwendung gefunden hat. (shrink)

Wolf Graf von Baudissin, geboren am 8. Mai 1907, gilt als Begrunder der "Inneren Fuhrung" und ihrem Leitbild vom Staatsburger in Uniform.