This study focuses on the important epistemological question of the objectivity of scientific knowledge by comparing the analyses and theories developed in the two different schools of hermeneutics and pragmatism. To justify the feasibility of the comparison, we proceed from the observation that, albeit in different ways, authors such as Gadamer and Peirce revolutionize the idea of experience and its theoretical scientific relevance issuing in a new conception of cognitive truth bearing fruits to the problem of objectivity. This comparison is (...) intertwined with the critical resumption of Betti’s theoretical scientific research, which is useful for illustrating the articulation of this problem and the scope of the operations implemented in the context of contemporary hermeneutics and for probing the problem of scientific objectivity beyond the fields of the historical and social sciences. This possibility can be glimpsed by absorbing Betti’s approach to the problem of humanities into a theory of knowledge where a position of critical realism is associated with an interpretative component in hermeneutic and pragmatic keys. (shrink)

In this paper, the author reconsiders the role played by Lacan in Ricœur’s philosophy of psychoanalysis by reconstructing the history of the relationship between psychoanalysis and philosophy, and by focusing on some of the important aspects of the reception of Ricœur’s work in France. The reception of his work is directly connected to Lacan’s School and the role played by his followers, who were against Ricœur. Some of the unpublished documents kept at the Fonds Ricœur should help to clarify some (...) points in this regard. These documents should help to demonstrate how the incompatibility of Ricœur’s interpretation with Lacan’s structural perspective was determined more by their personal incompatibility and their different interests than by a genuine incommensurability in their theories. (shrink)

A collection of essays dedicated to Pier Luigi Lecis' retirement. Contributors include: Mariano Bianca, Silvana Borutti, Vinicio Busacchi, Massimo Dell'Utri, Rosaria Egidi, Roberta Lanfredini, Giuseppe Lorini, Diego Marconi, Francesco Orilia, Paolo Parrini, Alberto Peruzzi, Simonluca Pinna, Pietro Salis, Paolo Spinicci.

La psychanalyse de Freud exerce un rôle constitutif dans le discours philosophique de Paul Ricœur sur l'homme. Autour de sa conception de “l' homme capable,” on peut voir s'articuler très clairement trois modèles théoriques: une théorie de la réflexion comme réappropriation, une théorie de la narration comme construction et comme reconstruction de l'identité, une théorie de la reconnaissance comme parcours d'émancipation. Il s'agit de trois modèles capables de donner à la psychanalyse d'aujourd'hui des éléments nouveaux pour l'élaboration d'une théorie herméneutique (...) centrée sur les concepts de narration et d'action. The psychoanalysis of Freud plays a constitutive role in Paul Ricœur’s philosophical discourse on the human. His conception of the human being as “capable man” revolves around three theoretical models – a theory of reflection as re-appropriation, a theory of narration as the construction and reconstruction of identity, and a theory of recognition as a course of emancipation. These three models can lend new elements to current psychoanalysis for the elaboration of a hermeneutical theory focused on the concepts of narration and action. (shrink)

French introduction to “Ricoeur and Psychoanalysis” – ERRS, 2016, 7, 1.

English translation of the Introduction of "Ricoeur and Psychoanalysis” – ERRS 2016, 7, 1.

Tout en suivant une perspective ricœurienne, cet article se propose de montrer de quelle façon la dialectique de la vulnérabilité et de l’effort constituent le « moteur émancipateur » de la personne. L’auteur parte d’une confrontation entre la philosophie de l’homme de Emmanuel Lévinas et celle de Paul Ricœur, tout en approfondissant les différentes étapes afin de réinterpréter l’idée initiale que nous naissons en tant qu’individu, tandis que devenir une personne est un processus qui passe par une dialectique interrelationnelle et (...) culturelle. Dans cette perspective, qui mieux que d’autres révèle une proximité significative entre Ricœur à Lévinas, l’idée d’identité en tant que parcours herméneutique d’émancipation révèle sa caractérisation de défi éthique. Défi éthique, d’une parte, entre la passivité/vulnérabilité et les pouvoirs subjectives, et, de l’autre, entre la capacité d’être accueilli par les autres et la volonté de progresser avec eux, à travers les défis de la reconnaissance mutuelle. (shrink)

В книге изложены понятия, структуры, функции, основные типы юридического сознания, культуры и антикультуры в обществе. Особое внимание уделено психологическому механизму деятельности, мерам юридической ответственности и правовой защиты людей, их коллективов и организаций. Для юристов (ученых и практиков, аспирантов и адъюнктов), студентов магистратуры и бакалавриата юридических вузов и факультетов. Монография выполнена при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 18-011-01095.

Nel dibattito teorico, la metafora della mappa è stata spesso usata per esplorare il ruolo della nozione di verità nel rapporto tra linguaggio, rappresentazioni, realtà. Le mappe sono sempre prospettiche, legate a interessi (cognitivi e non cognitivi) di chi le elabora; come ha osservato Michael Lynch, "il mondo non si mappa da sé". Per quanto diverse esse siano, assumiamo in genere che le pratiche descrittive possano aspirare a qualche forma di verità e corrispondere al modo in cui le cose stanno. (...) Non è facile spiegare in che cosa consista questa "corrispondenza", anche perché è controversa la possibilità di distinguere quanto, nelle rappresentazioni linguistiche, dipende dal mondo e quanto dai nostri schemi concettuali. Il ruolo del concetto di verità diventa sempre più complesso, se si prendono sul serio le differenze nei modi di accedervi e nei campi oggettivi di riferimento; ciò dà spazio ad uno spettro molto ampio di posizioni filosofiche, fra loro contrastanti, che rimescolano le carte delle tradizionali controversie tra realisti, antirealisti, relativisti. I saggi compresi in questo volume costituiscono un momento di incontro volto ad afferrare e discutere la fisionomia di queste controversie. (shrink)

Russkai︠a︡ t︠erkovʹ i drugie statʹi -- V temnykh religioznykh luchakh.

Книга предназначена для студентов, преподавателей и научных сотрудников высших учебных заведений, занимающихся вопросами философии.

Предназначено для студентов художественных вузов и факультетов, а также для учащихся профессиональных учебных заведений художественного профиля.

В монографии внимание уделяется раскрытию понимания мыслителями соотношения утопии, идеала и реальности. Острота этих вопросов в современных условиях очевидна. Для специалистов.

В книге представлено понимание границ в психотерапии с позиций аналитической психологии. Для практикующих психологов и психотерапевтов, а также для студентов психологических вузов.

Издание предназначено для студентов, магистрантов, аспирантов филологических факультетов вузов и широкого круга читателей.

В доступной форме ученики и последователи В. И. Свидерского рассказывают об этом выдающемся "генераторе" новых философских идей, о значении этих идей в преодолении кризисных явлений в современной философии.

Издание содержит: научное изучение времени и информации; философское изучение времени и информации; практическое применение знаний о времени и информации и др.

В монографии рассматривается соотношение индивидуальных и универсальных начал в праве как эффективное средство решения многих правовых проблем, как руководство в законодательной и судебной деятельности.