Célèbre traducteur et commentateur de Hegel, historien de la philosophie contemporaine, passeur de textes et de concepts, professeur et directeur de travaux universitaires, Jean Hyppolite (1906 - 1968) fut un vrai " protecteur de la nouveauté " et, partant, une figure essentielle au développement de la philosophie française du XXe siècle. Ce livre rassemble, avec les contributions de certains de ses anciens élèves les plus éminents (Badiou, Balibar, Macherey) et de chercheurs étrangers, nombre de ses écrits - dont (...) son premier et son dernier essai - restés inédits ou devenus indisponibles. Un entretien de 1965 entre Jean Hyppolite et Alain Badiou complète le livre. (shrink)

l / Meaning and Method of the Phenomenology We know that Hegel wrote the preface1 to the Phenomenology after he had finished the book, when he was able to ...

This first English translation illuminates Hegelianism's most obscure dialectical synthesis: the relation between the phenomenology and the logic. This book is essential for understanding the development of French thought in this century.

Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel est le premier commentaire détaillé du célèbre ouvrage de Hegel, que Jean Hyppolite avait également traduit pour la première fois en français. Publié en 1946 par Aubier-Montaigne dans la collection ± Philosophie de l'esprit?, réédité à plusieurs reprises, il a aidé des générations d'étudiants et de chercheurs à aborder l?œuvre de Hegel, devenant un véritable classique. Depuis 1970, Genèse et structure avait cessé d'être imprimé. Restitué ici dans sa (...) forme originaire, le livre est précédé par une introduction de l'éditeur qui situe le contexte dans lequel il avait été élaboré, l'inscrit dans l'histoire de la réception de Hegel en France et en retrace la fortune. (shrink)

On sait combien Jean Hyppolite a contribué à l'intelligence de la pensée de Hegel en France. La réédition de ce texte devenu classique restitue la philosophie hégélienne de l'histoire à sa vérité : d'abord dans ses origines, en la situant par rapport à celles de Fichte et de Schelling, mais aussi en rectifiant les faux sens qui pèsent sur des concepts comme celui de l'esprit ou du destin des peuples, ici ressaisis dans ce qu'ils ont de profondément incarné. (...) On voit comment le droit vient fixer, rationnellement, le " devoir-être " d'un peuple, comment, selon Hegel, le " destin est la conscience de soi-même mais comme d'un ennemi " : figure d'une contradiction toujours actuelle s'il est vrai qu'un peuple ne poursuit son " destin " qu'à le dénier comme tel. (shrink)

Hyppolite was the most famous scholar of Hegel in modern France and teacher of five of this century's major French philosophers--Derrida, Deleuze, Foucault, Bataille, and Guattari. This work is an explication of the meaning of Hegel's vision of history. In it, Hyppolite plots the developments--both correct and incorrect, within scholarship and historical events--of the apprehension of Hegel's "Absolute Spirit.".

Il y a exactement deux siècles, Hegel a proposé, dans la Phénoménologie de l'esprit, une reconquête philosophique de la sagesse, c'est-à-dire de l'identification avec soi apaisante de la vie la plus engagée dans un temps dont le bouleversement accéléré semblait l'exclure. Il y est parvenu par une remémoration pensante ordonnant et justifiant, dans la rigueur du concept (phénoméno-logie), l'assomption vraie de tous les moments et aspects essentiels du lien concret, théorique et pratique, naturel et culturel, individuel et communautaire, del'homme au (...) monde à travers lequel l'être, dans la surprise et la contradiction, lui apparaît (phénoméno-logie). C'est ce chemin phénoménologique vers elle-même d'une humanité redressée philosophiquement selon sa propre exigence de réconciliation spirituelle, que Hegel a tracé dans un prodigieux effort spéculatif qui exige assurément beaucoup du lecteur, mais lui apporte aussi beaucoup, encore et toujours, aujourd'hui. (shrink)

Michel Henry n'est pas encore très connu au Canada. Il est probable que, même en France, son œuvre ne soit pas encore appréciée à sa juste valeur. Pourtant des penseurs comme Jean Hyppolite, Paul Ricoeur et Stanislas Breton en recommandent la lecture. Dans son récent Panorama de la philosophie française contemporaine, Jean Lacroix lui consacre un chapitre. Il en écrit notamment ceci: « On a pu dire, après les ouvrages de Michel Henry sur l'essence de la manifestation (...) et sur le corps, qu'un nouveau Bergson nous était né Un Bergson qui aurait lu Heidegger et se mouvrait dans l'atmosphère de sa pensée, tout en la critiquant et la dépassant. Il propose en tout cas une philosophic personnelle et originale, d'une haute spiritualité et d'une grande technicité … Son œuvre, animée par une sorte de foi philosophique et mystique, pourrait bien constituer l'un des grands traités de la vie intérieure de ce temps ». (shrink)