In this essay, I delineate the relationship between movement, thought, and the ability to speak. In neurology, the biomedical view constructs the image of the subaltern, a muted lifeform devoid of personality and whose life is not congruent with the concepts of autonomy and capacity. I propose to name these human beings “biomedical others.” An anomaly, this subaltern, is an underside of the philosophical totalization of subjectivity. In the biomedical framework, others are devoid of speech. Medicine, its institutes, and agents (...) in the healthcare system speak to them. However, the lives of biomedical others are based on gestures, facial expressions, and body commands that are enacted as micro-gestures. The urgency to give voice to the biomedical others is the ethical task of this essay. They are namely voiceless and powerless, evoking a different kind of ethics: fragility, minority, and silence. (shrink)

Parmi les psychanalystes, c’est principalement Donald Winnicott qui a aidé Marc Richir à éclaircir et à approfondir la phénoménologie génétique déjà amorcée par Edmund Husserl. Ce travail a pour but de montrer les usages que Richir fait de Winnicott dans ses recherches visant à prolonger le projet husserlien. Selon la lecture de Richir, Winnicott insiste sur « la primauté de la constitution de l’objet transitionnel » en termes d’accès au réel. À l’aide des propres mots de Winnicott, nous allons démontrer (...) dans quel sens Winnicott privilégie le rôle constitutionnel de l’objet transitionnel, et comment Richir a assimilé et réinterprété cette étude de Winnicott. Suivant notre exposé, l’objet transitionnel va ainsi dévoiler sa complexité avec une fonction à la fois facilitatrice et dérangeante dans le processus « d’hominisation ». (shrink)