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  1. L'exégèse de la bible et l'usage du vernaculaire (xiie-xiiie siècles).Gilbert Dahan - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (2):181-201.
  2. «Nouveau saint paul» ou «trompette de satan»? Le prophète iacopo brocardo: II. Les écrits et leur réception.Elisabetta Lurgo - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (2):203-221.
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  3. Petite histoire Des récompenses: L'approche protestante de Louis-Frédéric François gauthey (1795-1864).Anne Ruolt - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (2):223-246.
  4. Manger ou ne PAS manger avec Les étrangers?: Quelques observations concernant genèse 43 et le Roman Joseph et aséneth.Eberhard Bons - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):93-103.
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  5. La construction de l'identité en Christ dans une Ville gréco-romaine d'après la première lettre de Paul aux corinthiens.Daniel Gerber - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):105-120.
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  6. Repas nocturnes, fêtes et identité dans Les actes.Christian Grappe - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):121-134.
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  7. «RUISSELANT DE LAIT ET DE MIEL»: Une expression reconsidérée.Régine Hunziker-Rodewald - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):135-144.
     
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  8. Die erhebung davids zum König nach der darstellung der chronik.Hans-Peter Mathys - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):29-47.
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  9. «Il offrait un holocauste pour chacun d'eux»(job 1, 5). pourquoi PAS pour Lui-même?: Opfer und nicht-opfer im hiobbuch.Manfred Oeming - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):49-65.
     
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  10. «Voici que je vous envoie comme Des brebis au milieu Des loups»: L'arrière-plan araméen et qoumrânien d'un logion évangélique (matthieu 10, 16a et 4q206 4 II 17). [REVIEW]Marc Philonenko - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):5-13.
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  11. Deux repas «en miroir» dans l'histoire de Joseph (gn 37―50).Thomas Römer - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):15-27.
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  12. Le sort religieux de l'israélite à l'étranger: Implications de 1 S 26, 19.Adrian Schenker - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):67-76.
     
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  13. Les agapes et l'identité chrétienne.Jacques Schlosser - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):157-170.
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  14. Pour une reconstitution du cycle liturgique annuel dans Les prières pour Les fêtes (1q34, 4q507-509): L'apport du papyrus opisthographe. [REVIEW]Francis Schmidt - 2013 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 93 (1):77-91.
     
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